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-Reihe-

Fichte-Studien

Beiträge zur Geschichte und Systematik der Transzendentalphilosophie

Fichte-Studien

Hammacher, Klaus; Schottky, Richard; Schrader, Wolfgang H.

1992

rodopi

Amsterdam

Bd.4: 1992; Bd.5:1993; Bd.7:1995; Bd.14: 1998; Bd.25: 2005

 Das Poetische in der späten Wissenschaftslehre aus dem Blickpunkt von Schellings Philosophie der Mythologie (Art. Marszalek 2003)

  (Rez. Marszalek zu: Adolphi, Jantzen)

 Einleitung (Einleitung Bd. 25 Jacobs)

 Fichtes Kritik an Schelling. "Alle Wissenschaften sind nur Theile der Wissenschaftslehre". Zu Fichtes Briefen an Schelling vom 31. Mai/7. August 1801 und 15. Janurar 1802 (Art. Waibel 2005)

  (Art. Hennigfeld)

  (Art. Hennigfeld)

 Fichte und Jacobi ()

 Liefert die Wissenschaftslehre bloß eine psychologische Erklärung des -echten- Idealismus? ()

 "Natur als Erscheinung von Freiheit": ()

 Natur, Kunst, Freiheit. Deutsche Klassik und Romantik aus gegenwärtiger Sicht (Suppl. 10)

 Herder und die Philosophie des deutschen Idealismus (Suppl. 8)

 Fichte und die Romantik. Hölderlin, Schelling, Hegel und die späte Wissenschaftslehre (12)

 Grundlegung und Kritik. (25)

 Fichte und Jacobi ()

 Pölitz und Schelling. Ein unbekannter Brief aus dem Stadtgeschichtlichen Museum Leipzig (Bd.5, S.175-188,1993,V 8x61)

 Die Naturgeschichte des menschlichen Geistes. Schellings Ideen zu einer Philosophie der Natur als Entwurf konnaturaler Vernunft (Bd.5, S.159-170,1993,V 8x61)

 Man kannte mich als man mich rufte. ()

 Systemgrundriss und blitzartige Einsichten: Zum Verhaltnis von Propadeutik und systematischer Philosophie bei Fichte und Schelling. ()

 Fichte und Schelling: Das Problem des "Tragers des Wissens". ()

 Fichtes Religionstheorie im Licht der Schellingschen Gedanken zur Mythologie. ()

 Das Poetische in der späten Wissenschaftslehre aus dem Blickpunkt von Schellings Philosophie der Mythologie ()

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 Einleitung ()

 Fichtes Kritik an Schelling. "Alle Wissenschaften sind nur Theile der Wissenschaftslehre". Zu Fichtes Briefen an Schelling vom 31. Mai/7. August 1801 und 15. Janurar 1802 ()

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 Liefert die Wissenschaftslehre bloß eine psychologische Erklärung des -echten- Idealismus? ()

 "Natur als Erscheinung von Freiheit": ()